Categories
Личное развитие

Катена-конкурс

Катена — это игра, которая пригодна как для простого развлечения, так и для решения серьезных творческих задач. Второе происходит благодаря тому, что эта игра помогает осознать паттерны, связанные с какой-либо темой или ситуацией, и таким образом создать возможности для их реструктурирования — например, при помощи различных креативных методик. Кроме того, игра тренирует свободный, ассоциативный стиль мышления, необходимый в творческой работе, и помогает отслеживать жесткое, “вертикальное” мышление.

Правила игры

[обновление] Эти правила уже устарели, последняя версия здесь.

1. Игра заключается в связывании двух слов посредством слов-ассоциаций. Используются только существительные. Построенная цепочка называется катеной.
Пример 1: построить связь между словами “аэробика” и “блины”.
Катена: аэробика — фитнес — тренажерный зал — штанга — блины
Пример 2: построить связь между словами “торт” и “колокольня”.
Катена: торт — свеча — колокольня.
2. Чем меньше на первый взгляд общего между исходными словами, тем выше оценивается результат.
3. Возможно любое число игроков. Если в игре участвуют несколько игроков, выигрывает тот, кто построит наиболее короткую и остроумную цепочку.
4. Игра слов поощряется. (Блин от штанги → съедобный блин)
5. Разрешенные типы ассоциаций:
* Асоциации, существенно характерные для предмета (торт — свеча).
* Ассоциации-аналогии (дождь — фонтан).
* Ассоциации-метафоры (свеча — колокольня).
6. Запрещенные типы асоциаций:
* Ассоциации, основанные на классификациях, категориях, переходе от общего к частному и наоборот, т.е. на иерархических системах понятий (лось — млекопитающее; актер — человек).
* Ассоциации, не существенные для предмета или характерные не только для него. (река — дерево, т.к. деревья растут у воды; пиво — вода, т.к. в пиве много воды).
* Произвольная, личная ассоциация (клубника — организм, т.к. бабушка, когда объедалась клубникой, говорила: “Организм требует”).
* Ассоциации по противоположности (вода — огонь).
* Ассоциации, возникающие благодаря локальным культурным явлениям — сленг, расхожие фразы, анекдоты, фильмы, литературные персонажи и т.д. (шаль — вишня, т.к. “темно-вишневая шаль”).
* Ассоциации по созвучию слов или их написанию (жабо — жаба).
* Синонимы (секира — алебарда).
7. Не разрешается произвольно добавлять к словам определения (спортсмен — русский спортсмен — Россия). Двойные слова можно использовать, только если они являются устоявшимися словосочетаниями (например, рыбий жир), и нельзя разбивать на части.

Примеры катен

облако, слон:
облако — дождь — душ — шланг — хобот — слон
плинтус, радуга:
плинтус — паркет — блеск — молния — гроза — радуга
герб, блондинка:
герб — щит — битва — рана — перекись — блондинка

История и перспективы

[обновление] Комментарии к этой заметке показали, что происхождение игры проследить не удается. Изначально я пользовался ею во время военной службы в качестве одного из средств против отупения 🙂 Позже, работая креативным директором в рекламном агентстве, я обнаружил, что у нее есть вполне серьезное применение в творческой работе. Правила построения ассоциаций я придумал сам. Название “Катена” пришло из философии: Catena Mundi Декарта — связь всего сущего.
Игра неоднократно использовалась мной для создания идей и в обучающих программах по креативности, в том числе во время недавнего креатив-курса. В одном из ближайших заметок я расскажу о новой креативной методике с использованием Катены. Подозреваю, что эту игру можно также использовать в качестве теста на креативность. Если у кого-то есть желание и возможность проверить это — будет интересно узнать о результатах 🙂
В любом случае, приглашаю попробовать свои силы в комментариях к этой заметке. Вот несколько исходных пар для завтравки (разумеется, вы можете также предлагать катены со своими исходными словами).

  • ностальгия, диапазон
  • вокзал, привидение
  • проницательность, октава
  • пудинг, информация
  • прошлое, энергия
Categories
Личное развитие

Второе внимание: видеть сквозь паттерны

Всем, наверно, знаком опыт повторения одних и тех же ошибок. Если нет — его можно хорошо отследить, понаблюдав за несовпадением своих намерений и фактов в какой-нибудь области, касающейся личного развития. К примеру, если вы осознали, какие преимущества дает ранний отбой, то не могли не заметить и того, как непросто оказывается его добиться — наши мысли вечером и утром почему-то сильно различаются, и напрямую заставить себя думать вечером то, что думаешь утром (“какой я идиот, зачем я сидел за компьютером так долго”), практически невозможно. (Хотя обходные пути существуют.)
Люди обычно представляют себе внимание как активный фокус нашего восприятия, который мы намеренно направляем в ту или иную точку. На самом деле это ошибочное представление, возникающее задним числом — так же, как смысл снов возникает постфактум. Например, мы слышим звон будильника, а нам снится, что едет пожарная машина. На самом деле мы сначала слышим звон будильника. Однако во сне мы сначала слышим пожарную машину, которая при этом еще и вписывается в сюжет нашего сна, и лишь потом “догадываемся”, что это будильник.
Реальность такова, что наше внимание пассивно — оно контролируется паттернами. (Если хотите убедиться в этом, обратите внимание на феномен непроизвольного чтения надписей 🙂 Говоря философским языком, вещи нам себя показывают, а не мы на них смотрим. Наше восприятие — это препроцессор, где постоянно идет расшифровка кодов и подстановка наиболее подходящих паттернов, после чего информация передается сознанию для того, что мы считаем ее обработкой. Фактически же человек как человек, то есть мыслящее создание, существует только где-то в просветах между паттернами.
Грех — это отказ от рефлексии и вытекающего из нее действия в ситуации, когда паттерн начинает брать верх над личностью. Монашеская жизнь была в том числе попыткой устранить паттерны, ведущие к зависимостям, чтобы таким образом перестать вести зависимый образ жизни. (В неаутентичной версии монашеская жизнь — это еще и способ занять максимум времени “безопасной” деятельностью.)
Решение проблемы выхода из круга бессмысленного повторения одного и того же — это ответ на вопрос о том, как сохранить живую нить сознания, фактически находясь в плену у паттерна.
Существует ряд бесконфликтных систем, например, Аюрведа, где проблемы возникают из-за дисгармонии и решаются восстановлением исходного баланса. В других системах конфликт является необходимой частью реальности. На мой взгляд, конфликт возникает уже просто потому, что на какой-то точке своего развития паттерн неизбежно отстает от реальности и начинает препятствовать сознанию ее адекватно воспринимать.
Программа выхода из круга бессмысленного повторения одного и того же, как мне кажется, может состоять из трех шагов.
1. Метанойя — внутренний переворот (глобальный или маленький), в ходе которого сознание формально берет власть над паттернами.
2. Ломка старых конструкций и создание инструментов (распорядок дня, принципы, правила, приемы), позволяющих без особых потерь проходить сквозь “темное время”, проводимое в плену у паттернов. Заповеди, кстати, — это принципы безусловного выхода из “черных дыр” особо могущественных паттернов, сильно искажающих реальность и создающих глубокую зависимость.
3. Приобретение “второго внимания” — искусства видеть сквозь паттерны. Видеть здесь значит верить вопреки тому, что в данный момент кажется.
Для тренировки “второго внимания” и управления им нужны инструменты. Фактически человечество занималось изобретением таких инструментов всю свою историю. Самые, наверно, древние примеры — календарь и часы, а также ритуалы, отмечающие начало и конец.
В Аюрведе, возраст которой сложно оценить, это доши и гуны как способ интерпретации ощущаемого мира (то, что кажется) в мир реальный (то, что действует).
В развитых средневековых системах, связанных с уже упомянутой монашеской жизнью, сюда добавляются различные практики созерцания — например, католические четки и бревиарий или буддийские мантры и мандалы. В новое время интересным примером являются духовные упражнения Игнатия Лойолы — основателя ордена иезуитов.
Отдельная тема — дошедшие до нас восточные практики боевых искусств, поскольку главная задача поединка — это сохранение сознания.
Современные примеры систем управления вниманием, хотя и очень прикладных и узконаправленных, — латеральное мышление Эдварда де Боно или GTD Дэвида Аллена.
В целом после подросткового нигилизма новейшего времени и попыток уничтожения реальности в тоталитарных обществах двадцатого века от старых систем почти ничего не осталось — ритуал упразднен или доведен до абсурда, календарь урезан до нескольких праздников, духовные практики существуют только за пределами мейнстрима — в религиозных субкультурах и сектах. Можно видеть в этом повод для пессимизма. А можно предположить, что мы стоим на пороге появления новых, еще более развитых систем управления вниманием — поскольку задача никуда не делась и даже стала более сложной.

Categories
Личное развитие

Вершины

Как я уже однажды писал, для того, чтобы работа над собой имела смысл, то есть шла в правильном направлении, нужно сначала разобраться с выбором правильного направления. Не в буквальном смысле проецируемых в будущее достижений, а в смысле своего личного пути.
Чего я хочу в жизни? Ответы, приходящие на ум сами собой (например, «много денег», «хорошая работа» и даже «самореализация») не выдерживают проверки смыслом. Стремиться стать машиной по производству денег — лучший способ сделать себя несчастным. Хорошая работа может вытеснить из жизни все остальное, не менее важное. Самореализация — ответ неудовлетворительный в силу своей абстрактности.
Как увидеть свой путь? Что именно из пестрой мозаики нашей жизни принадлежит нашему пути, является определяющим, а что — второстепенным? Как определить направление, в котором развивается моя личность, если допустить, что я будущий больше меня настоящего и, следовательно, я не могу точно знать, действительно ли мои усилия способствуют моему развитию, а не сдерживают его?
Для того, чтобы с этим разобраться, я бы предложил такую аналогию. Представим, что жизненный путь человека проходит по сильно пересеченной местности. В ней есть горы, с вершин которых открываются прекрасные виды, есть глубокие ущелья — места не особо приятные и кишащие всякими гадами, попадаются иногда и плоские однообразные равнины с глухими лесами.
Увидеть пройденный и лежащий впереди путь можно только находясь на вершине. Спустившись вниз, вы попадаете в места, которые ничем не напоминают вам о вашей цели.
Еще аналогия: линии нашей жизни проходят, как провода, через опорные вышки. Между вышками провода могут расходиться, но затем они снова собираются в один пучок.
Возвращаясь к реальности: для того, чтобы увидеть свой личный путь, надо найти его структурные точки — «вершины». Очевидно, что эти точки далеко не всегда совпадают с биографическими событиями, которые принято считать значимыми. Скорее ответ можно найти в знаменитой фразе из Кастанеды: “Есть только путь, путь сердца”.
Есть путь сердца, который придает череде жизненных событий вектор и внутреннюю структуру. Он отмечен вершинами — точками, где человек находит себя. Это те редкие и чаще всего внешне не примечательные моменты, когда с глаз словно спадает пелена и мы вдруг начинаем видеть перспективу, связывающую воедино все события нашей жизни. В такие минуты мы понимаем, что сейчас я — это действительно я настоящий, что я совершенно свободен и абсолютно счастлив, и нам кажется удивительным, как можно было так долго этого не помнить или не знать.
Вероятно, такие моменты бывают у каждого. Однако очень немногие догадываются наносить свои вершины на карту. Пока вы на вершине, все, что вы видите, кажется самоочевидным, и кажется, что нет никакой необходимости запоминать или еще как-то фиксировать увиденное. Но внизу все по-другому. Спускаясь в долину, мы благополучно забываем обо всем, что видели наверху, и вот через некоторое время уже кажется, что никакого пути и смысла нет и никогда не было.
Однако пребывание «на вершине» — это не минутная блажь, за которой следует повторение того же, что было прежде. Если, конечно, удастся запомнить и трансформировать увиденное в конкретные цели и действия. И здесь — самый подходящий момент для того, чтобы спросить себя, кем я хочу быть, в какую сторону думаю расти и над чем в себе хотелось бы работать.
Вот несколько практических советов, помогающих с выбором личного пути.

1. Как отличить «вершину»?

В моем понимании «вершина» — это особое состояние, которое отличается четырьмя свойствами:

  • Яркие позитивные эмоции, не обусловленные никакими предшествующими внешними факторами (прочитанными книгами, фильмами, встречами, тренингами, общением с интересными людьми и т.д.). Это очень существенное отличие, связанное с тем что важные решения в личной жизни нельзя принимать под влиянием внешнего источника эмоций, какими бы приятными и богатыми эти эмоции ни казались — иначе прямой путь в секту.
  • Глубокое осознание себя и своей свободы, ощущение “себя настоящего”.
  • Открытие или новое понимание существенных моментов, касающихся вашей личности и вашего личного пути.
  • Широкая, мотивирующая перспектива, придающая смысл другим прошлым событиям и создающая цели в будущем.

2. Дневник

Ведите дневник и регулярно записывайте туда те события, которые вас эмоционально затронули. (К сожалению, блог его заменить не в состоянии 🙂 ) Это могут быть не только «вершины», важно, чтобы вы чувствовали, что это событие вас действительно волнует или задевает, неважно, в позитивном или негативном смысле. Постепенно ваше сознание начнет расшифровывать загадки, которые вы ему задаете.
Перечитывайте где-нибудь раз в полгода свои записи за прошедший период. Это дает чувство перспективы и помогает не забывать о приоритетах.

3. Точки обзора

Создавайте маленькие вершины каждое утро. Не спешите начинать работу — дайте себе возможность побыть одному. В принципе для этого подойдет любое пустынное место. Иногда лучшим моментом дня может быть 10-минутная прогулка от метро до офиса, а не 10-часовая работа в нем. Если есть возможность, прогуляйтесь на природе. В любом случае, здесь важна именно пустота, незанятость места и времени — в том числе мыслями о важных, полезных и срочных делах.
Обычно люди надеются почерпнуть вдохновение в новых впечатлениях. Я думаю, что наше сознание устроено иначе и озарения чаще посещают нас в местах, ничем не заполненных. Найдите себе такое место, на котором вы чувствовали бы себя максимально комфортно и естественно (если опять вспомнить Кастанеду, он называл такое место «пятном»), и попробуйте регулярно на него возвращаться. Через некоторое время вы увидите, что у вас появилась в прямом смысле слова новая точка обзора своего жизненного пути.

4. «Декларация намерений»

Когда говорят, что благими намерениями выстлана дорога в ад, имеется в виду не то, что намерения не бывают действенными, а то, что их нужно не только иметь, но и осуществлять. Но чтобы их осуществлять, нужно как минимум осознавать и помнить их, что далеко не всегда удается на протяжении дня. Поэтому я бы посоветовал составить себе и выучить наизусть небольшой текст, начинающийся словами “В этот день я хочу стараться…” и содержащий все ваши главные цели, о которых вы хотите помнить в течение дня — как вы хотели бы жить, как вести себя с другими людьми, к чему стремиться, чего избегать, о чем помнить и так далее. Начните с самых простых вещей. Повторяйте этот текст в начале каждого дня, стараясь по возможности его улучшить. Постепенно у вас выработается ваша “декларация намерений”, которая поможет вам помнить о своих целях и своем пути в течение дня, а также в нужный момент напомнить себе о них.
На мой взгляд, в работе над собой важно чувство перспективы, которое возникает при двух условиях: во-первых, когда найдены “вершины” или “точки обзора”, которые позволяют получить не случайную, глубокую информацию о своей личности, а во-вторых, когда накоплен определенный опыт работы с этой информацией. Ну и, конечно, умение не только отслеживать вектор своего развития, но и осуществлять конкретные шаги в выбранном направлении.
Будет интересно услышать о вашем опыте использования этих и других (возможно, ваших собственных) способов находить свой путь и не сбиваться с него. Если кому-то попадались интересные материалы по этой теме, поделитесь ссылками.

Заметки по теме:

Ссылки по теме:

Categories
Личное развитие

О работе над собой

Безусловно радует всплеск активности в сфере personal development. Появилось много блогов на эту тему. Правда, несколько напрягает розовая позитивность большинства ресурсов и уровень рекомендаций, которые они дают.
В этой связи я наконец понял, что мне не нравится в выражении “работа над собой”.
Дело в том, что человек всегда больше себя нынешнего, потому что он существует не только в настоящем, но и в возможном будущем. В этом смысле правильно было бы сказать, что он был тем, кем он станет.
С этой точки зрения сегодняшний, эмпирический человек не имеет права претендовать на абсолютный контроль над собой возможным, не может из прошлого решать за себя будущего, кем он станет. Иначе это начинает быть похожим на сюжет “Терминатора”.
С другой стороны, работа над собой возможна и даже необходима, если поняты вещи, которые не меняются со временем. Это значит, что работать над собой, на мой взгляд, можно только опираясь на абсолют.
Но и это еще не все. Мне кажется, что только собственный путь в его уникальности и внутренней логике может быть критерием правильности направления такой работы. А ведь его еще нужно увидеть.
Поэтому, прежде чем совершенствовать себя, имеет смысл ответить на вопрос, кто я есть, откуда и куда иду. По-моему это важнее. Но про это почему-то мало пишут в блогах по саморазвитию. Если кому-то попадалось, поделитесь ссылками.

Заметки по теме:

Categories
Личное развитие

Книга Пяти Колец

5rings-1.jpg
5rings-2.jpg

Miyamoto Musashi. A Book of Five Rings

Книга Пяти Колец — это классический японский трактат XVII века о воинской стратегии, написанный знаменитым самураем Миямото Мусаши. В нем Мусаши формулирует принципы, позволившие ему стать непобедимым воином. Однако суть не в формулировках: эта книга не относится к сборникам правил. Скорее наоборот, стратегия Мусаши заключается в превосходстве духа над правилами и в интуитивном выборе правильного момента для действий (чем-то напомнило знаменитое Экклезиастово «Всему свое время»). Как бы то ни было, книга продолжает быть источником вдохновения для многих японских и западных бизнесменов.
Книга состоит из пяти частей, каждая их которых посвящена одной стихии. Мне показались наиболее интересными книги воды и огня, которые рассказывают о принципах и практических приемах поединка и могут быть невероятно полезны в бизнесе.
Конечно, бизнес как поединок или ведение военных действий – это только одна точка зрения, и по-моему, плохо, когда она начинает доминировать — в результате мы получаем не очень красивые попытки завоевать потребителя, разгромить конкурента, вымуштровать сотрудников и так далее. Не стоит все-таи выпускать из виду и других возможных подходов – бизнес как игра, бизнес как миссия, бизнес как социально полезная деятельность и так далее. Однако в каких-то ситуациях (опять-таки, всему свое время) эта точка зрения имеет право на существование.
Несколько слов о трудностях перевода. Я купил эту книгу в Амазоне на английском и, начав читать, сильно об этом пожалел, потому что мне показалось, что перевод очень прагматичен и не отражает духа эпохи. Однако потом я познакомился с русским переводом и понял, что, пожалуй, читать эту книгу по-английски мне легче, — в восприятии иностранного языка гораздо меньше стереотипов.
Возвращаясь к библейским мотивам — есть в книге и нечто вроде декалога (правда, японцы предпочитают число девять) для желающих изучать стратегию. Им и закончу.

  1. Не позволяй себе думать нечестно.
  2. Путь – в тренировке.
  3. Познакомься с каждым искусством.
  4. Узнай пути всех профессий.
  5. Различай между выгодой и потерей в мирских делах.
  6. Развивай интуитивное суждение и понимание всех вещей.
  7. Постигай невидимое.
  8. Обращай внимание даже на мелочи.
  9. Не делай ничего бесполезного.

Заметки по теме:

Categories
Личное развитие

Коммуникативные особенности творческих людей

Существует много замечательных людей, творческий потенциал которых по каким-то странным причинам постоянно оказывается недооцененным. На мой взгляд, за этим стоят в первую очередь коммуникационные трудности. Например, если на презентации вы невнятно, неуверенным голосом сформулировали свою замечательную идею, ее скорее всего пропустят мимо ушей, сочтя недостойной внимания. Если на переговорах вы не сумели объяснить, почему ваши услуги стоят столько, за сколько вы их хотели продать, их купят по остаточной стоимости.
В этой заметке речь пойдет о коммуникационных проблемах, типичных для независимого творческого профессионала, который сам себя продает. Это может быть фрилансер (от дизайнера до программиста) или владелец бизнеса, вышедший из творческих кругов. Таких проблем после некоторого размышления набралось 13 — удачное число, правда?

1. Интроверсия

У творческого человека всегда есть свой богатый внутренний мир (из которого ему зачастую не хочется уходить). Однако со стороны это часто выглядит как состояние «не от мира сего», закрытость, отстраненность, невнятность, вялость. Разумеется, никто не требует от вас избавляться от духовного багажа. Однако, научившись почаще всплывать на поверхность, вы избежите негативных оценок — в этом случае ваша неотмирность сойдет за интересный опыт общения с необычным человеком.

2. Впечатлительность

Творческие люди обладают развитым воображением и потому очень впечатлительны. Из-за этого они часто поддаются силовому давлению – например, легко уступают в цене, если возникает угроза потерять заказ. В таких ситуациях никогда не лишне спросить себя: а так ли страшна эта угроза?

3. Неадекватная самооценка

Она может быть одновременно и завышенная, и заниженная, в общем, не соответствовать ситуации. Из-за этого в общении иногда возникают моменты из серии «Остапа понесло» — человек начинает надувать щеки, когда нужно проявить скромность, или наоборот – нужно заявить о себе, а он считает, что это не его дело. Бороться с этим непросто. Лучше стараться поменьше думать о себе и производимом впечатлении и проявлять больше внимания к собеседнику.

4. Проблема языка

Язык начитанного человека – враг его. При общении с человеком, не обремененным культурным багажом (это может быть просто нормальный менеджер), подспудно возникает ощущение того, что вы находитесь в разных мирах, и как следствие возникает барьер. Не пытайтесь в такой ситуации имитировать язык собеседника. Лучше будьте предельно краткими и говорите только по существу.

5. Ложная совесть («неудобно»)

Неудобно отказать, неудобно попросить, неудобно настоять на своем, неудобно назвать цену, жутко неудобно взять больше денег чем «это стоит» и так далее.
Совершенно убийственное качество. Такой лучше умрет, чем попросит лишнего. Напоровшись на опытного манипулятора, выйдет с переговоров в глубоком минусе, и притом с ощущением, что его облагодетельствовали.
Научитесь говорить нет. Тренируйтесь — смоделируйте предстоящие переговоры и попросите знакомого или жену побыть тренажером: выдвигать возражения, предъявлять требования, ставить условия, стараться уронить вас в цене и т.д. Как пишет Екатерина Михайлова в своей замечательной статье Скажи «нет» по-научному, «Есть существенная разница между теми, кто долго терпит, потом говорит одно большое “нет” всему миру, и тем, кто умеет защищать свои интересы вовремя. Чем раньше и четче звучит ваше “нет”, тем меньше опасность, что энергия всех несказанных “нет” накопится и выйдет из-под контроля.»

6. Ложная скромность (снова «неудобно»)

Неудобно выступать перед людьми, неудобно говорить о себе, неудобно продвигать свои услуги и т.д. Причем это неудобство глубоко завязано с российским менталитетом: достаточно вспомнить знаменитое «Никогда никого ни о чем не проси». Есть, правда, и другие максимы, например, «Под лежачий камень вода не течет» 🙂

7. Нарциссизм

Творческие люди могут легко увлечься собой или своим любимым делом, теряя из вида суть переговоров. Собеседника редко интересуют тонкие особенности вашей профессии, ваши достижения и гениальные инсайты. У него есть своя вполне земная цель — например, получить качественную услугу по приемлемой цене. Если вы подсели на любимого конька, ущипните себя и срочно вернитесь обратно в реальность, пока не поздно 🙂

8. Побочные эффекты самомотивации

У творческих людей внутренняя мотивация часто преобладает над финансовой. С точки зрения партнера по переговорам это может выглядеть как излишняя уступчивость или наоборот негибкость.
Мотив «деньги для меня не главное», возникающий как побочный эффект внутренней мотивации, опасен в переговорах для обеих сторон. Со стороны такие люди кажутся неуправляемыми и ненадежными — возьмется за работу и бросит. Кроме того, убеждая себя, что деньги для вас не главное, вы неизбежно отнимаете средства к существованию у себя и своих близких. Если вы готовы делать эту работу за маленькую сумму, никто не будет порываться заплатить вам больше, а вот спрос с вас будут ровно такой же, как и при более высокой оплате.

9. Частая смена точки зрения

Творческие люди по определению способны менять точку зрения — именно это и делает их творческими. Этот большой плюс имеет свою обратную сторону: со стороны это выглядит как ненадежность, несерьезность, неуверенность. Пока вы поражаете собеседника широтой и гибкостью своего мышления, он тихо думает, что вы проявляете нерешительность или мечетесь из стороны в сторону.

10. Нетренированность

Бизнес-пиплы, особенно те, от которых зависит прибыль компании, сейчас, как правило, регулярно проходят тренинги по переговорам, продажам, презентациям, НЛП и т.п. У них есть масса инструментов для давления и манипуляций. А вот творческие профессионалы редко участвуют в таких тренингах, считая, что это удел скучных менеджеров. Однако на деле они из-за этого оказываются очень уязвимыми. Очень советую каждому, кто продает свои услуги, задуматься об этом и пройти хороший тренинг по переговорам.

11. Излишняя требовательность

Может проявляться в отношении к себе как перфекционизм или в отношении к другим как недостаток снисхождения к чужим ошибкам. Здесь поможет правило «80х20»: за 20% времени делается 80% работы и наоборот. Вывод: если есть возможность — не делайте эти оставшиеся 20%, возможно, это никому и не нужно. (Не случайно все сервисы google перманентно пребывают в «бете» 🙂 )

12. Неадекватный внешний вид

Понятно, что не будет творческий человек в пиджаке ходить (хотя смотря в каком, конечно). Однако обратная крайность тоже никого не порадует – когда на переговоры приходит волосатый программист, весь жеваный, с блестящими на заднице джинсами, в которых он уже два месяца сидит за компьютером, всем сразу все становится ясно. Не стоит путать оригинальность и банальную неопрятность.
Вообще-то одежда — это только один из многих признаков, по которым вас подсознательно оценивают, помещая в разные сектора памяти (или фильтруя, если вы ни в один не подходите). Не меньшее значение имеет, например, цена ваших услуг.

13. Непунктуальность

Творческие люди всех рангов часто опаздывают на переговоры. Понятно, что клиент и не догадывается о вашей замечательной бурной творческой жизни, из-за которой вы слегка, всего на час, опоздали. Однако посмотрите на ситуацию его глазами, и многое встанет на свои места. Вы ведь тоже не любите ждать, правда?
Напоследок добавлю, что плохие коммуникации можно рассматривать еще и как как одно из ключевых препятствий креативности. Ведь креативным называют то новое, которое общество или какой-то круг людей признает ценным. Однако общество практически никогда не бывает готово признать ценность новой идеи исходя только из качества самой этой идеи. Чаще всего ему нужен для этого некоторый позитивный стимул. Люди (те, которых Хайдеггер называл das Man), не любят и не хотят разбираться в существе вопроса – у них нет на это времени. Поэтому вместе с самой идеей ее автор должен передать кругу заинтересованных лиц еще и некий дополнительный импульс для ее положительной оценки. На бизнес-языке это как раз и называется презентацией.
И в заключение небольшая схемка на тему эволюции переговорного искусства.
talks.gif
По-моему, именно таков идеальный путь к овладению искусством переговоров. Сначала вы думаете, что просто говорите, а в это время вас разводят. Потом вы начинаете думать: на самом деле я хочу того-то, оппонент добивается того-то, без этого не уходить, с этим оставаться нет смысла и так далее. А потом вы снова просто говорите, но уже так, как надо, и то, что надо. Это отнюдь не значит, что вы подавляете собеседника и навязываете ему свою волю — раздавленный оппонент никому не нужен. Однако путь к действительно плодотворному сотрудничеству зачастую оказывается не таким простым, как кажется, и нужно быть к этому готовым.

Categories
Личное развитие

Конус восприятия

В нашем обществе любое обучение традиционно сводится к поглощению информации. Но, парадоксальным образом, чем больше информации мы имеем, тем меньше у нас возможностей в ней разобраться. Как извлечь из информации смысл — вот главный вопрос сегодняшнего обучения.
Мераб Мамардашвили в своем цикле лекций о Прусте, изданном под названием «Психологическая типология пути» (у Мамардашвили все названия очень зашифрованные и мало что говорят о смысле содержимого), мимоходом вводит очень, на мой взгляд, существенное понятие – «временной конус», растущий во времени объем восприятия. Ведь на самом деле в нашем восприятии помещаются далеко не все вещи, которые мы видим – большинство из них мы по разным причинам игнорируем.
Мамардашвили пишет: «наше восприятие, способность быть живыми, переживать и т.д. находятся внутри какого-то конуса, который не совпадает с ансамблем внешних объектов.» То есть я могу краем уха слышать песню, но если она меня не волнует, я ее фактически не воспринимаю, если же эта песня где-то совпадает с моей историей, я слышу ее по-настоящему. Таким же образом, читая книгу, которая меня не интересует, я не имею никаких шансов хоть как-то вместить ее содержание и извлечь из него смысл. И наоборот, для нас существуют «говорящие вещи», которые и являются главным способом нашей коммуникации с миром, — те, что сами собой рождают в нас интерес, волнение, являются частицей нашей мечты.
(В скобках. Недавно я видел потрясающий пример креативного чтения. Девочка лет пяти открыла лежащую перед ней брошюру, внимательно осмотрела первый разворот (сплошь покрытый текстом) и тщательно его понюхала. Затем перевернула страницу и снова проделала то же самое, и так далее. И все-таки вполне возможно, что она извлекла из этой брошюры больше смысла, чем те читатели, который прочли ее в попытке «получить информацию».)
«Обычно, — продолжает Мераб, — мы считаем, что наши состояния вызываются какими-то причинами. То есть источником наших состояний или переживаний является воздействие на нас внешнего мира. Например, я вижу цветы. Вид цветов воздействует на меня, и я переживаю цветы. Нет, этого не может быть. Цветы, которые я вижу в первый раз, для меня вообще не есть цветы. Они не могут вызывать живого переживания. А наша история есть в действительности объем живого, расширяющийся объем, но — живого.»
(Люди, как опять же мимоходом замечает ММ, «и отличаются друг от друга тем, что у одних узкий конус, а у других — конус пошире».)
Нам иногда ошибочно кажется, что обучение — это когда великий магистр наконец скажет нам по секрету то самое главное, новое и важное, чего до сих пор не знали. На самом деле самое важное — это то, что мы уже знаем всё самое важное. Мы можем продуктивно обучаться (и работать) только внутри своего конуса — вся не связанная с ним информация просто просеивается. Расширить этот конус путем насильственного запоминания информации невозможно — он расширяется только на основе уже имеющегося личного опыта. Это значит, что половину того времени, которое мы тратим на изучение нового, нужно вместо этого посвящать проработке и осмыслению уже полученного личного опыта.
Личное развитие и эффективное обучение, на мой взгляд, невозможны без попытки осознать свой конус, разобраться в своей личной эволюции, эволюции своих идей и отношений с людьми. Ведь бывают не только «говорящие вещи», но и «говорящие люди». И это, пожалуй, самое интересное. О том, как это сделать, расскажет заметка о креативной методике под названием Фила.

Categories
Личное развитие

Темно-синий куб, или Игра с переодеванием

Зайдя в магазин одежды или обуви, вы, наверно, не раз испытывали ощущение, как будто солнце померкло и с горизонта надвинулись тяжёлые тучи – это вы перешли из женской секции в мужскую.

Мужчины – это, по мысли байеров (я не знаю, на кого еще свалить вину за это безобразие), унылые создания, живущие в сумрачных лесах или на дне морском, куда не пробивается солнечный свет, и потому мимикрировавшие в серый, черный или темно-синий окрас. Про особую страсть мужчин к убойно-темно-синему маркетологи, вероятно, знают очень много, потому что всё, от полотенец до пены для бритья, выпускается в этой (и почти исключительно в этой) гамме.

Еще мужчины ненавидят, когда у них есть талия, и потому спешат спрятать ее в складках огромной, прямого покроя одежды. (Все, наверно, видели худеньких программистов, которых можно обернуть их футболкой несколько раз.) При этом, по мысли продавцов, мужчины предпочитают носить одежду никак не меньше 48-го, даже если у них 42-й – ибо размер имеет значение.

Оказавшись в толпе, попробуйте такую игру: выберите скромно одетую девушку и мысленно нарисуйте себе молодого человека, одетого в ту же одежду (заменив, если надо, юбку на брюки и подогнав всё по размеру). Молодой человек покажется вам на удивление модным.

Такое впечатление, что задача мужчины – быть как можно незаметнее. Чтобы не заметил начальник на работе. Чтобы на улице кто-нибудь не подумал, что голубой. Чтобы продавец не заметил, что ты слишком модный, и не слупил с тебя лишних денег.
Впрочем, для продавцов мужской одежды и обуви моды вообще не существует. Чем ближе к темно-синему кубу – тем лучше.

Categories
Личное развитие

Роли

Недавно я обнаружил, что все люди делятся для меня на тех, с кем мне хочется быть лучше, чем я есть, и тех, с кем я вынужден быть хуже, чем есть. Люди мечты и люди вины. Обнадеживает только то, что это не константа – ситуация может измениться, если удается изменить свою роль.
Роль – это еще одна человекообразующая машина. Роль создает человека, не будучи его сущностью, но становясь той формой, в которой эта сущность воплощается в конкретных обстоятельствах. В нештатной ситуации человек не успевает обдумать, как действовать и что сказать; автоматизм тоже не работает, потому что ситуация нештатная. Фактически он может только выбрать роль (осознанно или нет), которая будет внутренне держать его поведение.
Роль интересна еще и тем, что зависит от партнера или группы. Невозможно строить отношения с другим человеком, не учитывая взятой им роли. В одной группе ты лидер, в другой наблюдатель. С одним человеком вечный двигатель, с другим – махровый обструкционист. Поэтому, выбирая людей, на самом деле выбираешь и себя – такого, какой может возникнуть во взаимодействии с ними.
Роль абсолютно универсальна в том смысле, что каждый может ей научиться, поскольку обучение роли происходит через подражание – второй (после наследственности) основной механизм эволюции. Подражать умеют даже животные. Именно поэтому обучающие системы, основанные на ролевом взаимодействии, так эффективны.